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那么古代人是如何“闹元宵”呢？又有多少民俗传承下来了呢？

一、出门赏花灯

元宵节最引人注目的活动莫过于赏花灯。《东京梦华录》记载：“正月十五日元宵，大内前自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼，游人已集御街两廊下。”宋代的花灯规模宏大，从皇宫到民间，处处张灯结彩，灯山灯海，蔚为壮观。

唐代的花灯更是精巧绝伦，诗人苏味道在《正月十五夜》中写道：“火树银花合，星桥铁锁开。”灯树高耸入云，灯影摇曳如星，百姓穿梭其间，仿佛置身仙境。明清时期，花灯技艺达到巅峰，《帝京景物略》记载：“灯市口灯市，自正月初八日起，至十八日止，百货云集，灯彩竞巧。”花灯不仅是观赏之物，更是匠人智慧的结晶，从走马灯到龙灯，从宫灯到纱灯，每一盏灯都承载着古人对美的追求，人们漫步在花灯的海洋中，欣赏着这绚丽的美景，感受着节日的喜悦。

二、中国情人节

元宵节还有一个浪漫的别称——中国情人节。古代女性平日深居闺阁，唯有元宵节可以自由外出赏灯游玩，给了她们一个走出家门的机会。这一天，女子们精心梳妆打扮，穿上漂亮的衣裳，与家人或朋友一同出门游玩。在灯火阑珊处，青年男女们有了相遇相识的机会，许多美好的爱情故事也由此展开“男妇嬉游”成为了那个时代男女互动的重要时刻。辛弃疾的那句 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，描绘的正是元宵夜的浪漫场景。

宋代词人欧阳修在《生查子·元夕》中写道：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”元宵节的夜晚，灯火通明，男女相约，成为爱情萌芽的温床。明清时期，元宵节的浪漫氛围更加浓厚，《清嘉录》记载：“妇女夜游，谓之‘走三桥’，以祛疾病。”女性们走过三座桥，祈求健康与姻缘，元宵节也因此成为古代女性最期待的日子， 人们通过灯会、宴会、游园等活动，寻找属于自己的缘分，仿佛中国的“情人节”也就在这一天悄然降临。

三、猜灯谜

猜灯谜是元宵节最具文化气息的活动。灯谜起源于宋代，最初是文人雅士的文字游戏，后来逐渐普及到民间。《武林旧事》记载：“元宵节，好事者或为藏头诗句，任人商猜。”灯谜不仅考验智力，更充满趣味。

明清时期，猜灯谜成为元宵节的“标配”活动。《帝京景物略》记载：“灯谜者，以绢灯剪写诗词，藏头隐语，任人商猜。”灯谜内容包罗万象，从诗词歌赋到历史典故，从生活常识到文字游戏，既有趣味性，又有知识性。猜中者往往能获得小奖品，如花灯、糖果等，增添了节日的欢乐氛围。

四、燃灯放焰

元宵节的另一个重要活动就是燃灯放焰。古人相信，燃灯和放焰火能够驱散邪祟、祈求平安。唐代诗人张祜在《正月十五夜灯》中写道：“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。”元宵节的夜晚，家家户户点燃灯火，街头巷尾焰火升腾，整个城市仿佛被点亮。

宋代燃灯放焰的规模更大，《东京梦华录》记载：“正月十五夜，御街两廊下，各以竹竿挑灯球，竞相燃放。”明清时期，焰火技艺更加精湛，《帝京景物略》记载：“烟火之盛，京师为最。”焰火不仅照亮夜空，更成为节日的象征，百姓在火光中欢呼雀跃，尽情享受节日的欢乐。

五、送花灯

“送花灯”是元宵节特有的传统活动，尤其在民间流传甚广，如今的含义和古代不太相同，古代送花灯又称送孩儿灯，一般是娘家送花灯给新嫁女儿家，或亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆。《岁时广记》记载：“正月十五夜，妇人送灯，谓之‘送孩儿灯’。”人们通过送灯祈求子嗣绵延。

明清时期，送花灯的习俗更加普遍，《清嘉录》记载：“元宵节，妇人送灯，谓之‘送子灯’。”花灯不仅是节日的装饰，更是祈福的载体。百姓通过送灯表达对美好生活的向往，元宵节也因此成为充满希望与祝福的节日。

——老井说——

如今虽然许多传统习俗逐渐淡化，但元宵节的核心精神——团圆、欢乐、祈福，依然深深植根于中国人的文化基因中，元宵节所展现出的“闹”字，不仅仅是表面的热闹，更蕴含着人们对幸福、对美好生活的无限期盼。返回搜狐，查看更多

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