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祝福冬至健康平安吉祥如意

二、冬至吃水饺

二十二号节气－冬至，以前是新年。

转一转这几个行星，看一看哪一天是冬至。

饺子（中国传统食物）：饺子源于古代的角子。饺子原名“娇耳”，是我国南阳人医圣张仲景首先发明的，距今已有一千八百多年的历史了。是深受中国人民喜爱的传统特色食品，又称水饺，是中国北方民间的主食和地方小吃，也是年节食品。有一句民谣叫“大寒小寒，吃饺子过年。”饺子多用面皮包馅水煮而成。(摘自百度百科)史德刚备注：枣阳北部和河南称饺子为扁食。

三、新野春秋：志在悬壶济世术，仲景著成医圣书

四、附：新野县(东汉年代)历年自然灾害年表

这个时间跨度涵盖了张仲景在世的东汉年间，可以看出，他在那样的艰苦条件下完成了医学巨著。

五、关于南阳郡：南阳？襄阳？诸葛亮；棘阳

南阳郡

南阳郡是中国古代一个行政区，设于秦昭王三十五年（公元前272年），为秦国夺取楚国之地而设，治所在宛县（今河南省南阳）。两汉之际，颍川的河南尹韩骞举族迁居南阳，成为南阳望族，使南阳成为韩姓的第二个郡望。西汉时期，南阳为全国五大都市之一，王莽受封南阳新都（今新野东南），汉更始皇帝于南阳登基，东汉时，南阳被封南都，被尊为帝乡，为天下经济首都。而云台二十八将中亦有十一人出自南阳郡。

南阳郡辖区相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡之间和湖北大洪山以北应山、郧县之间的大部分地区。隋开皇三年（583年）撤，大业三年（607年）复置。唐初复废，天宝至德年间又曾改邓州为南阳郡。

(来源于百度百科)

史德刚备注：

可见：秦汉时期，南阳郡相当于省会；东汉末年，襄阳的诸葛亮号称南阳诸葛亮；棘阳，都是南阳郡管辖。我的家乡枣阳，枣字的繁体字，是上下排列的棘，也在南阳郡管辖范围内；东汉光武帝刘秀是从枣阳舂陵起兵，向北发展，在宛平，湖阳打仗，王莽追刘秀，古战场就在这些地区，包括枣阳寺庄。感兴趣的话，有空时，我带大家到这些地方看一看。

六、被后人尊称为“医圣”的张仲景到底是哪里人？

知道日报精选，百家号04-2717:43

看过《三国演义》的都知道，曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。

后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。

结果，多疑的曹操以为华佗是想借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著《青囊书》也由此失传。

不过，大家还不知道的是，当时还有两位与华佗齐名的名医，即董奉、张仲景。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。

本文主要讲被后人尊称为医圣的张仲景。

东汉末年，中原战事连年，兵戈不断，天灾频仍，瘟疫四起，民不聊生。张仲景为此广泛收集医方，写出传世巨著《伤寒杂病论》。该著作确立的辨证论治原则，成为中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一。

但是，我们在官方修订的一些史书中，如《后汉书》、《三国志》等，都没有看到史官张仲景立传，甚至只字片语都不提。主要还是因为古代封建社会里对自然科学思想的影响和古代史家的疏忽。

于是，关于张仲景的生平就有很多争议，如他到底是哪里人？

后世学者经过研究，很认同张仲景的故乡为东汉南阳郡，就是今天河南省西南部和湖北省北部一带。

不过，古代的南阳郡管辖范围很大，下辖36县，到底是南阳郡哪个县历来有争议。

成书于北宋时期的著名类书《太平御览》中《何颙别传》记载：“同郡张仲景总角造颙”。何颙是南阳郡襄乡人，即今天湖北省枣阳县东北。

可见，张仲景和何颙同一郡，可能同属南阳郡襄乡人。即使两人不同一县，我们知道“总角”一般指的是十岁左右未冠的幼童。古时交通不发达，小孩不能走得太远，可见两人应该住得不远。据后世学者考证：东汉时襄乡、棘阳二县是接壤的。

此外，《隋书?经籍志》引《湖广旧志》载：“张机字仲景，南阳棘阳人”。而清代《古今图书集成医部全录?医学名流列传》引《密阳府志》记载相同。

因此，张仲景可能是棘阳人。

来源于：百度百科

七、台湾枣阳同乡会对张仲景的研究

来源于：https://www.tongxianghuicn.com/search.jspx?field=content&libId=76&modelId=&q=%E5%BC%A0%E4%BB%B2%E6%99%AF

八、谈棘阳说枣阳

(2011-01-04 16:27:59) 转载▼

杨振华

因张仲景故里是棘阳人，有人作《棘阳考》说棘阳在南阳南50里黄台岗乡，其根据，一是欧阳修日“谢国在南阳宛，宣王时为邑，汉置县，居棘水之阳故名。”顾祖禹《读史方舆纪要》称棘阳城在新野东北，古谢国。”由上可知谢国即汉棘阳，棘阳即周之谢国．因新野在南阳府治西南120里，知棘阳故城在府城南50里棘水之畔。……棘阳位置在西下河村一带，今属河南南阳黄台岗乡，谢水（指十里河）由北绕村东南而下西与棘水（今溧河）相距不足两公里，其方位与谭其骧《中国历史地图集》所标汉代棘阳位置完全吻合，与郦道元《水经注》所载“育水”“比水”条中记载的棘阳谢国城故址方位相符，当地居民早年修水利在村南百米处，发现有街道遗址，曾于地下发现刀币、八角井、汉代砖瓦等文物.知此废墟乃汉棘阳旧址，由此可知，张仲景故里籍属河南省南阳县西下河村是有根据的。

还有为证实枣阳不是由棘阳转书而得名的文章，据《辞海》注释棘阳古县名，西汉置，因在棘水之阳得名，新莽末，刘縯自湖阳进拔棘阳，败于小长安聚后又还保棘阳。又据复旦大学编辑的《中国历史地名词典》，棘阳县条：①西汉高帝七年置治所在南阳市南，北魏改名南棘阳，②北周改新野县……隋开皇初复名新野县……可判断棘阳在西汉时大体方位，北与南阳接壤，东临唐河、随州，西北是新野，南到枣阳，蔡阳……如果要打上句号，只有依靠更多资料和等待考古发现。

更有人认为，《元和郡县志》的说法是可信的．《元和郡县志》是唐代著名宰相李吉甫所撰，李吉甫长期作宰相，熟悉当时地理状况……这部书以当时四十七县节镇为纲，每镇篇首有图分别记载府、州、县、户口、沿革、山川，道路、贡赋等内容，是我国现存最早的一部舆地总志，是权威的历史地理著作。这部书成书时虽隔枣阳置县100多年，但隋唐相距不远，准确度比较高……，书中指出。棘阳在“新野西北50里”，应与枣阳无关。

凡此种种，与枣阳县志记载，棘阳大部分土地入枣阳是大相径庭的。

针对上述论点，两年来先后查阅二十四史、《资治通鉴》、《水经注》、《南阳志》、《嘉靖南阳府志》、《新野县志》、《唐河县志》，并亲赴新野汉棘阳古城遗址，实地考察，表述如下看法；

一，《后汉书·光武帝纪》”…光武初骑牛杀新野尉乃得马，进屠唐子乡，又杀湖阳尉，进拔棘阳”。作者范哗是晋宋人，他说刘秀起义于舂陵（枣阳吴店），进屠唐子乡（即今唐梓山寺庄）．又杀湖阳尉（唐子乡属湖阳县管），进拔棘阳（今新野张楼村），战于小长安（即南阳瓦店镇）大败。这是进攻南阳遇阻受挫，还保棘阳，就是回师退守棘阳而不是越过小长安挺进黄台岗。其实，棘阳非南阳县境内之说，还有不少文献记载，北魏郦道元曾任东荆州刺史，治所在比阳（今唐河），对比阳境内十分熟悉，他在《水经注》“比水条”记载，请注意这里只说“比水条”而不是“育水条”。“比水条”：比水（现在的唐河）出比阳（即唐河县城）北大湖山东流，过其县南……比水又西南流历长岗旧月城北会马仁陂……比水又南与澧（源出桐柏山）溲水（源出枣阳牛心山）会……比水又西南流，谢水注之，高岸下深，后流徐平……是旧棘阳县治故亦谓之棘阳城也，比水西南流与南长水（发源于枣阳珉山西崖）坂门水（源出唐子山紫玉山之间又名红沙河）。在这里，郦道元完全说的是比水即唐河流域，而且对其支流也写的比较清楚，就是说唐河出县城西南流经郭滩，越过湖阳，接近水龙潭进入新野县境张楼村，就是棘阳，有人附会说是黄台岗，那里是淯水（白河）上游，这与郦道元说的汉棘阳恰成南辕北辙，风马牛不相及。《隋书·地理志》称新野为棘阳，这里因为隋文帝杨坚曾做过北周静帝的宰相，于大象之年（公元579年）废棘阳和新野改为滕王国，隋文帝开皇三年（公元583年）废郡立新野县属南阳郡。故隋书“称新野为棘”这是对隋朝30多年统治，棘阳撤建新野最简要的表述．

《元一统志》说，棘阳在湖阳，新野之间，也就是说新野的张楼村是汉棘阳当之无愧，至于《中国历史地名词典》、《辞海》对棘阳之论述，对肯定新野张楼村的汉棘阳也是毫无疑问的．

1996年春，我同枣阳市徐寨乡党委书记张刚铭，赴新野张楼考察，该村位于新野东南20公里而不是新野西北50或70华里，离枣阳边界不足10公里，这里靠唐河又靠溧河（古称棘水）故称棘阳，经考古挖掘，现巳揭露文化面积约0.1平方公里，出土有汉代石辟邪一对，铜印一封和完整的街道排水体系，而且被新野县人民政府确认为汉棘阳古城遗址，并立碑由县人民政府保护．

那么《元和郡县志》，为什么认定古棘阳在新野的西北50华里？这是因为新野境内三个不同时期曾设过三个棘阳县。一、汉高祖七年（公元200年）置棘阳县，称汉棘阳．二，南齐永泰元年（公元498年）新野归于魏析置南棘阳（即汉棘阳）与西棘阳（即今新野沙堰镇古城）．三、魏文帝大统元年（公元535年）改南棘阳为百宁县，后复为棘阳县，这就是说西棘阳在公元535年已废，直至北周静帝大象元年（公元579年）废黄岗郡和棘阳县，改新野为滕王国，直到唐元和年间（公元806年）南棘阳已废227年，西棘阳已废271年，虽然西棘阳晚置298年，它却比南棘阳也叫汉棘阳早废44年。《元和郡县志》称西棘阳为古棘阳也在情理之中，再说《元和郡县志》记载的图文注重当时的州县，对历史上的汉棘阳和魏棘阳也不可能作出精确的考证，《元和郡县志》所指的新野西北50华里处也只说是古棘阳，并没有认为是汉棘阳。后人把古棘阳误认为是汉棘阳也就不足为奇了。

详阅文献和考察现场，我认为汉棘阳确实在新野境内的张楼村，当光武起兵时新野境内棘阳和新野并存，棘阳在新野东南20公里，他的版图只能是北小南大，当时棘阳的七方、杨挡、徐寨，罗岗应是其管辖范围，加上北魏时唐河县境内一度设立上马县（治所在今唐河县城）废湖阳县，而属于湖阳县的辖区唐子乡焉知不并入棘阳，因此枣阳北部大部分地区均有可能属棘阳县管辖范围，由此看来，棘阳文化在现今枣阳辖区内肯定有一定反映，譬如枣阳有棘阳关，棘阳桥，棘阳商场，棘阳商标等，枣北人明代御史袁仕在汤阴岳庙刻碑还自称棘阳人袁仕，又譬如枣阳历代先贤有岑彭、马成、邓艾，他们都是棘阳人，然而南阳医圣张仲景也被称为棘阳人，枣阳人并没有为他奉祀也没有把他当成枣阳人．而今在棘阳古城张楼一带，老百姓一说到枣阳，顺口就说枣阳是棘阳改的。这并不能证明棘阳就是枣阳，只能说明枣阳和棘阳曾经有过一段历史和文化的渊源。

（本文作者，宛城区瓦店镇人，原枣阳市政协主席。）

注：此文发表在《新野县文史资料》，具体的期数等不详。

枣阳之名缘于棘阳吗?

转载2015-02-1513:01:06

许多时候，枣阳人一说到枣阳的来历，就会自然而然地想到棘阳。枣阳之与棘阳，有一种“割不断理还乱”的情愫。

这也难怪，就枣阳和棘阳来说，其古体的“棗”字和“棘”字很有点相近。虽然它们的读音不同，意义却相近，笔画还相同，只是一个为上下结构，一个为左右结构。故有人曾断言说，枣阳之名是从棘阳演变而来的。

持这种观点的人，并不是今人的发明。早在清康熙11年（1672）间，作为枣阳知县的刘嗣煦先生，在其主编的《枣阳县志》序言中就曾断言道：“枣邑仅襄城一隅耳。昔隶于豫，今隶于楚，则汉魏以来更属也。昔为棘阳，今为枣阳，则隋唐以来更名也。”

不过，这种观点随被后来任枣阳知县的甘定遇先生进行了否定。他在乾隆27年（1762）主编的《枣阳县志》中，是这样对“棘阳说”进行置疑的：“旧志以棘阳入县，沿革所纪之事，似属讹缪。今县境与棘阳旧壤，固又相错，岂古今盈缩有不同欤？”后句话的大意是说，今天（乾隆时期）的枣阳县境与过去（康熙时期）的棘阳县境都是固定不变的，两县城址相隔很有些距离（百里之遥）；如果说枣阳是承棘阳而来的话，难道是古今的城址距离会伸缩而形成这种不同的结果吗？甘老先生的如此诘问，实际上也就是对刘老先生的“昔为棘阳，今为枣阳”说法进行的一种全盘否认。

除此典籍的载录外，枣阳来于棘阳的民间传说版本更多。这里既有寻常百姓沿传的道听途说，也有今日文人的多方考证。抛开口头传说的一面单讲考证，其结果也多是作者站在个人的立场上，以为自己有利的资料进行引用，不利自己佐证的资料则避而不谈。同时，对于所引用的资料，许多还带有表象性的一面，诸如古时的棘阳关及其石碑，今日的棘阳酒楼、棘阳宾馆、棘阳商场、棘阳饭店等等，特别是后者，多是今人凭借传说想象而进行的起名活动，缺乏实质性的理论依据，故考证出来的结果乃呈晃悠的一面。

其实，对于枣阳之名的来历，往日的我也是持棘阳说观点的。小时候曾听大人们多次说过，枣阳古时候是称为棘阳的，因为“棘”字表示的是荆棘，野生，多刺，与人多不利，后来便有人依据能给人以实惠与人可亲近且与“棗”字相近，就将“棘”字的左右结构改成了上下结构的“棗”字。如此地一变动，就有了后来的枣阳。

后来的我对这样的传说虽然也进行了一些查证，但终因手头的资料有限，不能确切地肯定枣阳之名是真由棘阳而来，或是由其他因素而来。如此，有时外地朋友问我枣阳之名的由来，我便以棘阳说（志书载）、太子讳说（志书载）、枣树说（枣阳境内枣树多）、荆棘说（古传）和枣阳村说（传说中的志书载）等多种版本进行解答。这样以来，就让听者云山雾罩不知所以，一时便觉得枣阳之名的来历“确实非凡”。

但传说只能是传说，终归不能正其源。如之，一方面的我在相信着诸多版本的枣阳之名来历传说的同时，另一方面又在不断地搜寻着能够证实枣阳之名来历的古籍记载。除了康熙、乾隆两个时期的《枣阳县志》外，我还以序对咸丰四年（1854）、同治四年（1865）、民国十二年（1923）修订的《枣阳县志》及新时期编撰的《枣阳志》（1990）、《枣阳市志》（2013）等本地方志书进行了游览，那上面载录的多是隋“仁寿元年，改广昌为枣阳县”，或“文帝仁寿元年，为避太子杨广讳，改广昌县为枣阳县”。

以上的地方志书，完全抛开了“棘阳入县”的说法，但也没有讲明枣阳之名因何而取，只讲了把原为“广昌”县名改为“枣阳”县名的缘由（避太子杨广讳），确切的时间是在公元601年（仁寿元年），距今已有1500多年的历史。

由此我便想，枣阳之名由广昌转化而来，除了“避太子讳”的主观原因而改县名外，而在其命名时，何以称之为枣阳而不称之为河阴、浕河（枣阳城东有浕水，即现在的沙河）或是其他的什么县名呢？

基于这样的思考，我继续搜寻查找有关的古书。功夫不负有心人。自去年以来，我在不断地寻找下，终于查找到了不少有载枣阳的地理志及其性质的古籍书，诸如《大清一统志》、《大明一统志》、《大元一统志》、、《元丰九域志》、《两唐书地理志汇释》、《元和郡县图志》、《水经注疏》、《隋书经籍志》等等。

面对如此丰富的历代地理志及其性质的古籍书，我如获至宝，然后就分别进行了对“枣阳”条的查找翻阅。翻阅的结果，虽然大部分古书只是记载枣阳古往今来的历史变迁及其成名时间，但也有两种志书——《大明一统志》和《元和郡县图志》——分别记载了枣阳之名的出处。

请看具体的记载：

《大明一统志》是明朝天顺五年（1461）编撰而成的志书，在其卷六十“襄阳府”一节中，对枣阳之名是这样记载的：“西魏改昌州，后周置广昌郡，改县曰广昌。隋废郡改枣阳县，因枣阳村为名。”

《元和郡县图志》是唐朝人李吉甫撰写的志书，是我国最早完整的地方总志，成于唐宪宗元和八年（813）。该书在卷二十一“河南道二——襄阳节度使之随州”一节里，对枣阳之名是这样记载的：“周改为广昌，隋仁寿元年，改为枣阳县，因枣阳村为也。”

这是一个新发现，也是枣阳之名来历的最具说服力的佐证记载——唐宪宗元和八年（813），距隋仁寿元年(601)只有两百来年的历史（《大明一统志》上的说法，显然是从《元和郡县图志》上承袭而来）。由此我便想，抛却如此的志书载录，难道还有比这样的记载更具说服力更接近于枣阳之名来历的解释么？

因此，我们有理由说，枣阳之名非棘阳的承传，而是来之于枣阳村。

2015-1-24

[转载]转：枣阳县名考

(2011-05-04 14:43:59) 转载▼

题记：这篇博文是又一篇考证枣阳非棘阳的文章，一并转载。——龙的传人

原文地址：转：枣阳县名考作者：xiezhengwu

枣阳县名考

枣阳县志办王荣修

最近，枣阳县城出现了以“棘阳”命名的“棘阳酒楼”、“棘阳商场”、“棘阳旅社”、“棘阳纺织商厂”……，似乎大有枣阳即棘阳之势。当然，对一个实体取名，主人可以随心所立。不过，这里涉及到枣阳县名的由来问题。在这次编修社会主义新方志过程中，我们相继对县名进行了考证。但是历年久远，记载阙略，实难作出确切定论。现仅将自己的一些浅见，略陈于上，以供爱好于此者共同研究。

一、历史上的争议

在枣阳这块土地上，秦朝始置蔡阳县，尔后相继设州，设郡、设县至隋仁寿元年(602)，由广昌县改称枣阳县。而枣阳因何得名呢？这是个历来争议不休的问题。概括起来说法有二：一说因枣阳村得名；一说“以棘阳为枣阳”，由棘阳转书而来，两种说法谁是谁非，至今相持不下。

唐朝李吉甫撰修的《元和郡县志》载；“广昌隋改为枣阳县，因枣阳村得名。”大概这是枣阳县得名最早的记述。《读史方舆纪要》枣阳县注：“仁寿初，改县曰枣阳，以枣阳村得名”。两史籍的说法是否正确，这里不加评论，但至少到清朝中叶，尚无查到有人提出异议，显然，枣阳因枣阳村得名这一结论，长期来己被人们所接受。

到清咸丰四年(1854)，陈子饬对上述说法，首先提出了不同意见。他在纂修的《枣阳县志》序言中写到：“昔为棘阳，今为枣阳”。他的观点，是否经过考证，依据何在，都不曾说明。同治四年(1865)，史策先在重修《枣阳县志》时，又认为陈志的说法没有根据，他在志中作按：“旧志以枣阳为棘阳，考元志，棘阳有镇，介于新野、湖阳二县之间。王鸿绪明史称：新野东北有棘阳废县”。又称：“汉志棘阳县注云：“在棘水之阳以为枣阳，未审何据’。”

民国十二年，王荣先在重修《枣阳县志》时，对枣阳因何得名的问题，再次提了出来。他在志中写到：“通志引元和志，广昌隋改为枣阳，因枣阳村得名，按此说不甚确，枣字实由棘阳之棘字转书而来，且其地大半入枣。”他又在《人物志》中说：“陈志以棘阳为枣阳，史志驳之，刘我山不以为然。按枣阳之名，实承棘阳而立，别无取义。而棘阳于南齐时已废，当时吾县境内，尚有舂陵、蔡阳两县，则枣阳之地，由棘阳附入者，必不少矣，乡贤祠并祀全椒，舞阴两侯，其由来已久，今补入志，为疏其故于此”。

从上述争议来看，关于枣阳得名问题，一致被人们所重视，尤其历次修志，无不涉及。

同时，也使我们看出，他们争议的集中点就是枣阳和棘阳的关系问题。

二、关于棘阳和枣阳的相导方位

首先，我们来了解一下棘阳的简要沿革。《辞海>，《辞源》、《水经注》、《中国古今地名大辞典》都有明确记载：棘阳，汉置，应劭日：在棘水之阳，故名。后魏置汉广郡，治南棘阳（棘阳），兼领西棘阳。西魏改郡日黄岗，以西棘阳省入．改南棘阳为百宁县，后又称为棘阳。”《新野县志》也载：“北周宇文毓元年(557)撤消棘阳”。至此，再无棘阳名称。

据这些史料记述，棘阳作为一个实体存在是无疑的，但它与枣阳的相对方位以及两县的疆域关系又如何呢？谭其骧先生在《中国历史地图集》第二册三十二页荆州刺史部标示得十分明确。棘阳在枣阳之北的棘水之阳，它的北面为沘阳（今唐河县）．西南为新野，东南为湖阳（今湖阳店）。《读史方舆纪要>棘阳注说得更为具体：“今南阳府东北七十里有故棘阳城”。<水经注卷三十一·淯水》也注：“（棘阳）治在今新野东北七十里”。另据明嘉靖<南阳府志》载：“棘阳在湖阳西北”。而枣阳则位于新野、湖阳之南。根据枣阳与棘阳的地理位置，按照现代地图标志的距离计算，枣阳县城距新野和湖阳分别都在七十里以上，这样，我们可以作出如下推测：

1、枣阳与棘阳之间，东有湖阳，西有新野，枣、棘两县疆域不可能有接属关系，就是说，棘阳不可能逾越新野、湖阳管辖百里之遥的枣阳领地，故此，王志所说的“枣阳之地由棘阳附入者，必不少矣”是不对的。

2，北周宇文毓元年(557)撤消棘阳，到广昌改称枣阳时(602)，相隔45年，在这段时期，领地并入何地呢？总得有个归属，绝不可能名亡地存，待几十年后入枣。据《南阳府志》记载，（棘阳）一部分入泌阳，一部分入新野，所以王志所说的“其地大半入枣”是不实的。

三，关于乡贤祠并祀全椒、舞阴两侯问题

为了证实“枣阳以为棘阳”，王志提出了乡贤祠并祀全椒，舞阴两侯岑彭，全椒侯马成，阳虚侯马武”，岑彭和马成，南阳棘阳人，马武，南阴湖阳人。

按照一般习惯，非本乡之贤不入乡贤祠。据分析，这里可能有其特殊原因。公元二十二年，赤眉、绿林军起义，枣、随一带的新市、平林军起兵响应，此时，南阳舂陵（枣阳）刘秀和刘縯也起兵反莽，后加入了绿林农民起义军，几经角逐，推翻了王莽“新”朝，政权落到汉宗室刘秀手里。刘秀当了皇帝后（历史上称为汉光武帝）．南阳郡，尤其是蔡阳、舂陵称为“帝乡”。据传刘秀的十二岁儿子刘庄曾对刘秀说：“河南帝城，多近臣，南阳帝乡，多近亲”（见《后汉书刘隆传》）。所谓南阳，这里主要是指章陵（枣阳）一带。按照帝乡的范围，岑彭等人入枣阳乡贤祠就理所当然了。同时，刘秀即位后，一大批跟他打江山的人，都成了皇亲、国戚、官僚、贵族。他们广占土地，大修宅屋，不仅想逃避刘秀的“清查田亩，度田收租”的诏令，还想享受刘秀对帝乡“世世复徭役，比丰、沛，无有所豫”的恩泽（《后汉书》卷一《光武纪下》)也会把异乡当故乡。其次，此三人都系刘秀宿将，为“光武中兴”立下了汗马功劳，后人在宗奉刘秀时，也可能将他的近臣带入乡贤祠。

此外，还有几个值得注意的问题，就是王志只提及乡贤祠中的岑彭和马成，而有意忽视湖阳人马武，其用意是很明确的。如果提到马武，那么按照他的推理必然会导致一个湖阳入枣阳的结论，这显然与事实不符。因为在许多史籍中记载，湖阳自秦置县起，直到元至正三年(1266)方撤消入泌阳，这说明在由广昌改称枣阳时，湖阳县依然存在，其地不可能人枣。所以，以乡贤祠入枣，来证实“以棘阳为枣阳”是不可靠的。

综上所述，《元和郡县志》所载的“广昌隋改为枣阳县，因枣阳村得名”的说法是正确的。

注：此文是原1990年版《枣阳志》主编王荣修的一篇文章，估计写于1988年之前，原文应发表于类似于《湖北地方志》之类的杂志。

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